Примеры работ, сочинения по литературе 2017
| «Разум и чувство» | «Опыт и ошибки» | «Честь и бесчестие» | «Победа и поражение» | «Дружба и вражда» |
Каждый человек на протяжении всей своей жизни принимает решения, руководствуясь при этом разумом или чувствами. Я считаю, что если полагаться только на чувства, то можно принять глупые и необдуманные решения, которые приведут к негативным последствиям. А если руководствоваться только разумом, то весь смысл жизни будет сводиться лишь к достижению поставленых целей. Это приведёт к тому, что человек может стать черствым. Поэтому очень важно постараться найти гармонию между этими двумя проявлениями человеческой личности.
В правильности такой точки зрения меня убеждает художественная литература. Так в произведении Н. М. Карамзина «Бедная Лиза» перед главной героиней встает выбор: разум или чувства. Молодая крестьянка Лиза влюбилась в дворянина Эраста. Это чувство было для неё ново. Сначала она искренне не понимала, как такой интеллигентный человек мог обратить своё внимание на неё, поэтому она старалась держать дистанцию. В итоге она не смогла противостоять нахлынувшим чувствам и отдалась им всецело, не задумываясь при этом о последствиях. Сначала их сердца были полны любови, но спустя некоторое время наступает момент перенасыщения, и их чувства гаснут. Эраст становится холоден по отношению к ней и бросает её. А Лиза, не сумев справиться с болью и обидой от предательства любимого, решает покончить жизнь самоубийством. Данное произведение является ярким примером того к чему могут привести необдуманные решения.
В произведении И.С. Тургенева «Отцы и дети» главный герой наоборот отвергает любые проявления чувств и является нигилистом. Евгений Базаров принимает решения, полагаясь только на разум. Такова его позиция на протяжении всей его жизни. Базаров не верит в любовь, поэтому был крайне удивлен тем, что его внимание смогла привлечь Одинцова. Они стали много времени проводили вместе. Ему было приятно её общество, ведь она обаятельная и образованная, у них много общих интересов. Со временем Базаров стал всё больше отдаваться чувствам, но осознавал, что не может позволить себе противоречить своим жизненным убеждениям. Из-за этого Евгений прекратил общение с ней, тем самым не смог познать истинного счастья жизни – любви.
Таким образом, напрашивается вывод: если человек не умеет принимать решения, руководствуясь и разумом, и чувством, то жизнь его неполноценна. Ведь это две составляющие наш внутренний мир, которые дополняют друг друга. Поэтому они невероятно могущественны вместе и ничтожны друг без друга.
Каждый в своей жизни сталкивается с выбором того, как поступить: в соответствии с разумом или поддаться влиянию чувств. И разум и чувства являются неотъемлемой составляющей человека. Если полностью отдаваться чувствам, можно потратить много времени и сил на необоснованные переживания и наделать много ошибок, которые в свою очередь не всегда можно исправить. Следуя только разуму, люди могут лишиться своей человечности, стать черствыми и равнодушными к окружающим. Такие люди не могут радоваться простым вещам, получать удовольствие от своих добрых поступков. Поэтому, на мой взгляд, целью каждого человека, является обретение гармонии между велением чувств и подсказками разума.
В подтверждение своей позиции, хочу привести пример роман Л.Н.Толстого “Война и мир”. Одним из главных героев является князь Болконский. В течение долгого времени, он старается быть похожим на Наполеона. Данный персонаж, отдавался без остатка разуму, из-за чего не давал пробиться в свою жизнь чувствам, поэтому он уже не обращал внимания на свою семью, а думал лишь о том, как совершить героический поступок, но когда он получает ранение во время войны, он разочаровывается в Наполеоне, который разбил армию союзников. Князь осознает, что все его мечты о славе бесполезны. В тот момент он позволяет чувствам проникнуть в его жизнь, благодаря чему осознает, как дорога ему семья, как он ее любит и не может без нее жить. Вернувшись с Аустерлицкого сражения, он застает жену уже мертвой, которая умерла во время родов. В этот момент он понимает время потрачено им на карьеру безвозвратно ушло, жалеет о том, что не проявлял свои чувства раньше и полностью отказывается от своих желаний.
В качестве еще одного аргумента, хочу привести в пример произведение И.С. Тургенева “Отцы и дети”. Главный герой, Евгений Базаров, посвятил свою жизнь науке. Он без остатка отдавался разуму, считая, что любовь и чувства бесполезная трата времени. Из-за своей жизненной позиции, он чувствует себя чужим и старшим Кирсановым и своим родителям. Хотя в глубине души он любит их, но своим присутствием приносит им только огорчения. Евгений Базаров пренебрежительно относился к окружающим, не дает пробиться чувствам, умирает от пустяковой царапины. Находясь при смерти, герой позволяет чувствам раскрыться, после этого сближается с родителями и, хоть и ненадолго, обретает душевный покой.
Таким образом, главной задачей человека является обретение гармонии между разумом и чувством. Каждый, кто прислушивается к подсказкам разума и при этом не отрицает чувства, получает возможность жить полной жизнью, насыщенной яркими красками и эмоциями.
Наверно каждый в своей жизни сталкивался со сложным выбором того, как поступить: в соответствии с разумом или поддаться влиянию чувств. И разум и чувства являются неотъемлемой составляющей человека. Я считаю, что в жизни каждого человека должна быть гармония. Отдаваясь без остатка чувствам, мы можем наделать много ошибок, которые в свою очередь не всегда можно исправить. Следуя только разуму, люди могут постепенно лишаться своей человечности. То есть радоваться простым вещам, получать удовольствие от своих добрых поступков. По этому, на мой взгляд, целью каждого человека, является обретение гармонии между велением чувств и подсказками разума.
В подтверждение своей позиции, хочу привести пример роман Л.Н.Толстого “Война и мир”. Одним из главных героев является князь Балконский. В течение долгого времени, он старался быть похожим на Наполеона. Данный персонаж, отдавался без остатка разуму, из-за чего не давал пробиться в свою жизнь чувствам. Из-за этого он уже не обращал внимания на свою семью, а думал лишь о том, как совершить геройский подвиг, но когда он получает ранение во время боевых действий, он разочаровывается в Наполеоне, который разбил армию союзников. Он осознает, что все его мечты о славе были ничтожны и бесполезны в его жизни. И в тот момент он позволяет чувствам проникнуть в его жизнь, благодаря чему осознает как дорога ему семья, как он их любит и не может без них. Вернувшись с Аустерлицкого сражения домой, он застает свою жену уже мертвой, которая умерла во время родов. В этот момент он понимает время потрачено им на карьеру безвозвратно ушло, жалеет о том, что не проявлял свои чувства раньше и полностью отказывается от своих желаний.
В качестве еще одного аргумента, хочу привести в пример произведение И.С. Тургенева “Отцы и дети”. Главный герой, Евгений Базаров, посвятил свою жизнь науке. Он без остатка отдавался разуму, считая, что любовь и чувства - это бесполезная трата времени. Из-за своей жизненной позиции, он чувствует себя чужим и старшим Кирсановым и к своим родителям, в глубине душе любит их, но своим присутствием приносит им только огорчения. Евгений Базаров пренебрежительно относился к окружающим, не давал пробиться чувствам, умирает от пустяковой царапины. Но находясь при смерти, он позволяет чувствам раскрыться, после этого сближается с родителями и обретает душевный покой.
Главной задачей человека является обретение гармонии между разумом и чувством. Каждый, кто прислушивается к подсказкам разума и при этом не отрицает чувства, получает возможность жить полной жизнью.
Наверное, каждый человек хотя бы раз в жизни вставал перед выбором: поступить, основываясь на рациональных суждениях и логике, или поддаться влиянию чувств и поступить так, как подсказывает сердце. Я думаю, что в сложившейся ситуации нужно принимать решение, опираясь и на разум, и на чувство. То есть важно найти баланс. Потому что, если человек будет полагаться только на разум, он потеряет свою человечность, а весь смысл жизни будет сводиться к достижению поставленых целей. А если же он будет руководствоваться только чувствами, то может принять не только глупые и необдуманные решения, но и стать неким подобием животного, а ведь именно наличие интеллекта отличает нас от него.
В правильности такой точки зрения меня убеждает художественная литература. Например, в романе-эпопее Л.Н. Толстого «Война и мир» Наташа Ростова, руководствуясь чувствами, чуть не совершила большую ошибку в своей жизни. Молодая девушка, познакомившаяся в театре с господином Курагином, была так поражена его обходительностью и манерами, что забыла про разум, всецело отдаваясь впечатлениям. А Анатоль, воспользовавшись данной ситуацией, преследуя свои эгоистичные мотивы, хотел выкрасть девушку из дома, тем самым испортить её репутацию. Но благодаря стечению обстоятельств его злой умысел не был воплощен в жизнь. Данный эпизод произведения является ярким примером того, к чему могут привести необдуманные решения.
В произведении И.С. Тургенева «Отцы и дети» главный герой наоборот отвергает любые проявления чувств и является нигилистом. По мнению Базарова единственное, чем должен руководствоваться человек при принятии решения – это разум. Поэтому, даже тогда, когда на одном из приемов он встретил обворожительную, к тому же интеллектуально развитую Анну Одинцову, Базаров отказывался признавать то, что она его заинтересовала и даже понравилась ему. Но всё-таки Евгений продолжил общаться с ней после, ведь ему нравилось её общество. Спустя некоторое время он даже признался ей в своих чувствах. Но вспомнив о своих жизненных взглядах, он принимает решение прекратить с ней общение. То есть из-за того, чтобы остаться верным своим убеждениям, Базаров теряет истинное счастье. Данное произведение заставляет читателя осознать то, как важен баланс между чувствами и разумом.
Таким образом, напрашивается вывод: каждый раз при принятии какого-либо решения человек руководствуется разумом и чувством. Но, к сожалению, не всегда он может обрести баланс между ними, в таком случае его жизнь становится неполноценной.
Каждый человек на протяжении всей своей жизни принимает решения, руководствуясь при этом разумом или чувствами. Я считаю, что если полагаться только на чувства, то можно принять глупые и необдуманные решения, которые приведут к негативным последствиям. А если руководствоваться только разумом, то весь смысл жизни будет сводиться лишь к достижению поставленых целей. Это приведёт к тому, что человек может стать черствым. Поэтому очень важно постараться найти гармонию между этими двумя проявлениями человеческой личности.
В правильности такой точки зрения меня убеждает художественная литература. Так в произведении Н. М. Карамзина «Бедная Лиза» перед главной героиней встает выбор: разум или чувства. Молодая крестьянка Лиза влюбилась в дворянина Эраста. Это чувство было для неё ново. Сначала она искренне не понимала, как такой интеллигентный человек мог обратить своё внимание на неё, поэтому она старалась держать дистанцию. В итоге она не смогла противостоять нахлынувшим чувствам и отдалась им всецело, не задумываясь при этом о последствиях. Сначала их сердца были полны любови, но спустя некоторое время наступает момент перенасыщения, и их чувства гаснут. Эраст становится холоден по отношению к ней и бросает её. А Лиза, не сумев справиться с болью и обидой от предательства любимого, решает покончить жизнь самоубийством. Данное произведение является ярким примером того к чему могут привести необдуманные решения.
В произведении И.С. Тургенева «Отцы и дети» главный герой наоборот отвергает любые проявления чувств и является нигилистом. Евгений Базаров принимает решения, полагаясь только на разум. Такова его позиция на протяжении всей его жизни. Базаров не верит в любовь, поэтому был крайне удивлен тем, что его внимание смогла привлечь Одинцова. Они стали много времени проводили вместе. Ему было приятно её общество, ведь она обаятельная и образованная, у них много общих интересов. Со временем Базаров стал всё больше отдаваться чувствам, но осознавал, что не может позволить себе противоречить своим жизненным убеждениям. Из-за этого Евгений прекратил общение с ней, тем самым не смог познать истинного счастья жизни – любви.
Таким образом, напрашивается вывод: если человек не умеет принимать решения, руководствуясь и разумом, и чувством, то жизнь его неполноценна. Ведь это две составляющие наш внутренний мир, которые дополняют друг друга. Поэтому они невероятно могущественны вместе и ничтожны друг без друга.
Разум и чувства - две силы, равно нуждающиеся друг в друге, мертвы и ничтожны они друг без друга. Я полностью согласен с данным высказыванием. Действительно, и разум, и чувства - это два компонента, являющиеся неотъемлемой частью каждого человека. Хоть они и выполняют разные функции, связь между ними очень сильная.
На мой взгляд, и разум, и чувства являются частью личности каждого человека. Они должны находиться в равновесии. Только в этом случае люди смогут не только объективно смотреть на мир, оградить себя от глупых ошибок, но и познать такие чувства как любовь, дружба и искренняя доброта. В случае если люди доверяют только своему разуму, то они теряют человечность, без которой их жизнь не будет полноценной и превратится в банальное достижение целей. Если следовать только чувственным порывам и не контролировать эмоции, то жизнь такого человек наполнится нелепыми переживаниями и опрометчивыми поступками.
В подтверждение своих слов приведу в пример произведение И.С.Тургенева «Отцы и дети». Главный герой, Евгений Базаров, всю свою жизнь полагался лишь на разум. Он считал его основным советником в выборе решений тех или иных задач. В своей жизни Евгений ни разу не поддавался чувствам. Базаров искренне верил в то, что прожить счастливую и полную смысла жизнь можно, опираясь только на законы логики. Однако в конце своего жизненного пути он осознал всю важность чувств. Тем самым Базаров из-за своего неправильного подхода, прожил неполноценную жизнь: у него не было настоящей дружбы, не впустил свою душу единственную любовь, не мог испытать душевного покоя или духовного уединения с кем-либо.
Кроме того, приведу в пример произведение И.А. Куприна «Гранатовый браслет». Главный герой, Желтков, настолько сильно ослеплен своими чувствами. Его разум затуманен, он полностью подался чувствам и в итоге любовь приводит Желткова к гибели. Он считает, что это его судьба - любить безумно, но безответно, что от судьбы невозможно убежать. Поскольку смысл жизни Желткова заключался в Вере, то после того, как она отвергла внимание главного героя, у него пропало желание жить. Находясь под влиянием чувств, он не смог воспользоваться разумом и увидеть иной выход из сложившейся ситуации.
Таким образом, невозможно переоценить важность разума и чувств. Они являются неотделимой частью каждого и преобладание одного из них, может повести человека по неправильному пути. Люди, полагающиеся на одну из этих сил, в итоге должны пересмотреть жизненные ориентиры, так как, чем дольше они будут впадать в крайности, тем к большим негативным последствиям могут привести их поступки.
Чувства играют большую роль в жизни каждого человека. Они помогают нам ощутить всю красоту и прелесть нашего мира. Но можно ли всегда полностью отдаваться чувствам?
На мой взгляд, отдаваясь без остатка чувственным порывам, мы можем потратить огромное количество сил и времени на необоснованные переживания, наделать много ошибок, не каждую из которых впоследствии можно будет исправить. Разум же позволяет выбрать наиболее успешный путь для достижения намеченых целей, сделать меньше ошибок на жизненном пути. Но совершая поступки, руководствуясь исключительно логикой и рациональным суждениями, мы рискуем потерять свою человечность, поэтому очень важно, чтобы оба компонента всегда находились в гармонии, так как, если один из них начинает преобладать, жизнь человека становится неполноценной.
В подтверждение своей позиции хочу привести в пример произведение И. С. Тургенева« Отцы и Дети». Одним из главных героев является Евгений Базаров – человек, который всю свою жизнь руководствовался разумом, стараясь полностью игнорировать свои чувства. Из-за своего жизненного подхода и чрезмерно рациональной точки зрения, он ни с кем не может сблизиться, так как, во всём ищет логическое объяснение. Базаров убеждён, что человек должен приносить конкретную пользу, как химия или математика. Герой искренне верит: « Порядочный химик в 20 раз полезнее всякого поэта”. Область чувств, искусство, религия не существуют для Базаров. По его мнению, это - выдумки аристократов. Но с течением времени, Евгений разубеждается в своих жизненных принципах, когда встречает Анну Одинцову - свою настоящую любовь. Осознавая, что не все его чувства поддаются контролю и что идеология всей его жизни может вот-вот рассыпаться в прах, главный герой уезжает к своим родителям, чтобы окунуться в работу и прийти в себя после пережитых им незнакомых эмоций. Далее Евгений, совершив неудачный эксперимент, заражается смертельной болезнью и в скором времени умирает. Таким образом, главный герой прожил пустую жизнь. Он отверг единственную любовь, не познал настоящей дружбы.
Немаловажной фигурой данного произведения является Аркадий Кирсанов – товарищ Евгения Базарова. Несмотря на сильное давление со стороны своего друга, на стремление Аркадия к логическим объяснениям своих поступков, желание рационального осмысления всего, что его окружает, герой не исключал чувства из своей жизни. Аркадий всегда относился к своему отцу с любовью и нежностью, защищал своего дядю от нападок товарища – нигилиста. Кирсанов младший во всех старался видеть хорошее. Встретив на своем жизненном пути Екатерину Одинцову и осознав, что влюбился в нее, Аркадий сразу примирился с безнадежностью своего чувства. Именно благодаря гармонии между разумом и чувством, он ладит с окружающей жизнью, находит свое семейное счастье и процветает в своем имении.
Таким образом, если человек руководствуется исключительно разумом или чувствами, его жизнь становится неполноценной и бессмысленной. Ведь разум и чувства - это два неотъемлемых компонента человеческого сознания, которые дополняют друг друга и помогают нам достигать цели, не теряя человечность и не лишая себя важных жизненных ценностей и эмоций.
Каждый человек на протяжении своей жизни встает перед выбором того, как поступить: довериться собственному разуму или отдаться чувствам и эмоциям.
Опираясь на собственный разум, мы намного быстрее доходим до поставленой нами цели, но подавляя чувства, мы теряем человечность, меняем свое отношение к окружающим. Но отдаваясь без остатка чувствам, мы рискуем наделать много ошибок, не каждую из которых впоследствии можно будет исправить.
В мировой литературе множество примеров, подтверждающих мое мнение. И.С. Тургенев в романе «Отцы и дети» показывает нам главного героя – Евгения Базарова, человека, чья жизнь построена на отрицании всех возможных принципов. Базаров пытается во всем найти логическое объяснение, считая при этом вздором любые проявления чувств. Когда в его жизни появляется Анна Сергеевна – единственная женщина, которая смогла произвести на него большое впечатление, и в которую он влюбился, Базаров понимает, что не все чувства ему подвластны и что его теория вот-вот рассыплется. Он не выдерживает всего этого, не может смириться с тем, что он обычный человек со своими слабостями, из-за чего уезжает к родителям, закрывается в себе и полностью отдается работе. Из-за своего неправильных приоритетов, Базаров прожил пустую и бессмысленную жизнь. Он не познал настоящей дружбы, настоящей любви и даже оказавшись перед лицом своей смерти, времени осталось слишком мало, чтобы восполнить то, что он потерял.
В качестве второго аргумента, хочу привести в пример Аркадия, друга Евгения Базарова, являющегося его полной противоположностью. Аркадий живет в полной гармонии между разумом и чувствами, что не дает ему совершать необдуманных поступков, но при этом он уважает старинные традиции, позволяет чувствам присутствовать в своей жизни. Человечность ему не чужда, потому что он открыт, добр по отношению к окружающим. Он во многом подражает Базарову, это послужит причиной конфликта с отцом. Но многое переосмыслив, Аркадий начинает все больше быть похожим на отца: он готов вступать в компромиссы с жизнью. Главное для него является не материальная основа в жизни, а духовные ценности.
Каждый человек на протяжении своей жизни сам выбирает, каким он станет, что ему ближе: разум или чувства. Но я считаю, что человек будет жить в гармонии с самим собой и с окружающими, только в том случае, если сумеет уравновесить в себе «стихию чувств» и «холодный разум».
Каждый человек в своей жизни вставал перед выбором того, как поступить: подчиниться холодному разуму или отдаться чувствам и эмоциям. Руководствуясь разумом и забывая про чувства, мы быстрее достигаем поставленной нами цели, но при этом теряем человечность, меняем свое отношение к окружающим. Отдаваясь чувствам игнорируя разум, мы можем потратить много душевных сил напрасно. Также если мы не будем анализировать результаты своих действий, то можем наделать много глупостей, не каждую из которых будет возможно исправить.
В мировой художественной литературе множество примеров, подтверждающих мое мнение. И.С. Тургенев в произведении «Отцы и дети» показывает нам главного героя, Евгения Базарова - человека, вся жизнь которого построена на отрицании всевозможных принципов. Он всегда и во всем ищет логическое объяснение. Но, когда в жизни героя появляется молодая красивая женщина – Анна Андреева, которая произвела на него сильное впечатление, Базаров понимает, что не может контролировать свои чувства и что ему, как и обычным людям, свойственны слабости. Главный герой пытается подавить в себе чувство любви и уезжает к родителям, полностью отдав себя работе. Во время вскрытия тифозного больного, герой заражается смертельной болезнью. Только находясь на смертном одре, Базаров осознал все свои ошибки и получил бесценный опыт, который помог ему прожить остаток жизни в гармонии между разумом и чувствами.
Яркой противоположностью Евгения Базарова, является Аркадий Кирсанов. Он живет в полной гармонии между разумом и чувствами, что не дает ему совершать необдуманных поступков. Но при этом Аркадий уважает старинные традиции, позволяет чувствам присутствовать в своей жизни. Человечность ему не чужда, потому что он открыт, добр по отношению к окружающим. Аркадий во многом подражает Базарову, это и служит главное причиной конфликта с отцом. Со временем, все переосмыслив, Аркадий начинает все больше быть похожим на своего отца: он готов вступать в компромиссы с жизнью. Главным для него, являются духовные ценности.
Таким образом, каждый человек на протяжении своей жизни, должен стараться найти гармонию между «стихией чувств» и «холодным разумом». Чем дольше мы подавляем одну из этих составляющих человеческой личности, тем к большим внутренним противоречиям мы в итоге придем.
Наверно, главным богатством каждого человека является опыт. Он состоит из знаний, умений и навыков, которые человек получает с годами. Опыт, который мы получаем в течение жизни, может повлиять на формирование наших взглядов и мировоззрение.
На мой взгляд, получить опыт невозможно, если не делать ошибок. Ведь именно они дают нам знания, позволяющие не совершать подобных неправильных действий в будущем. Человек совершает неверные поступки на протяжении всей своей жизни, вне зависимости от возраста. Разница лишь в том, что в начале жизненного пути они более безобидны, но совершаются гораздо чаще. Человек, проживший долгое время, совершает все меньше ошибок, так как он делает определенные выводы и не допускает таких же поступков в будущем.
В подтверждение своей позиции, хочу привести в пример, роман Л.Н. Толстого “Война и мир”. Главный герой, Пьер Безухов, очень отличается от людей, принадлежавших к высшему обществу непривлекательной внешностью, полнотой, излишней мягкостью. Никто не воспринимал его всерьез, а некоторые относились к нему пренебрежительно. Но как только Пьер получает наследство, его сразу принимают в высшее общество, он становится завидным женихом. Испробовав жизнь богатого человека, он осознает, что это не его, что в высшем обществе нет людей, похожих на него, близких ему по духу. Женившись на Элен, под влиянием Курагина, и прожив с ней определенное время, главный герой понимает, что Элен просто красивая девушка, с ледяным сердцем и жестоким нравом, с которой он не сможет обрести свое счастье. После этого его начинает привлекать идеология масонского ордена, в которой проповедуются равенство, братство, любовь. У героя появляется вера в то, что в мире должно быть царство добра и правды, а счастье человека состоит в том, чтобы стремиться к их достижению. Прожив некоторое время по законам братства, герой понимает, что масонство, бесполезно в его жизни, так как идеи Пьера, не разделяются братьями: следуя своим идеалам, Пьер хотел облегчить участь крепостных, построить для них больницы, приюты и школы, но не находит поддержки среди других масонов. Также Пьер замечает ханжество, лицемерие, карьеризм среди братьев и, в конце концов, разочаровывается в масонстве. Проходит время, начинается война, и Пьер Безухов рвется на фронт, хоть он и не разбирается в военном деле. На войне он видит, как страдает много людей, от рук Наполеона. И он обретает желание, убить Наполеона своими руками, но это ему не удается, и он попадает в плен. В плену Пьер знакомится с Платоном Каратаевым, и это знакомство играет важную роль в его жизни. Он осознает истину, которую он искал: что человек имеет право на счастье и должен быть счастливым. Пьер Безухов видит истинную цену жизни. Вскоре, Пьер обретает долгожданное счастье с Наташей Ростовой, которая была ему не только женой и матерью его детей, но и другом, поддерживающим его во всем. Долгий путь прошел Пьер Безухов, наделал много ошибок, но каждая из них не пропала даром, он извлек из каждой ошибки урок, благодаря чему обрел истину, которую так долго искал.
В качестве еще одного аргумента, хочу привести в пример роман Ф.М. Достоевского “Преступление и наказание”. Главный герой, Родион Раскольников, романтик, гордая и сильная личность. Бывший студент юридического факультета, который он оставил из-за бедности. Вскоре Раскольников убивает старуху-процентщицу и ее сестру Лизавету. Из-за своего поступка, герой переживает духовное потрясение. Он ощущает себя чужим для окружающих. У героя проявляется горячка, он близок к самоубийству. Тем не менее Раскольников помогает семье Мармеладова, отдавая ей последние деньги. Герою кажется, что он сможет жить с этим. В нем пробуждается гордость. Из последних сил он противостоит следователю Порфирию Петровичу. Постепенно герой начинает осознавать ценность обычной жизни, его гордость сокрушается, он готов смириться с тем, что он обычный человек, со всеми слабостями и недостатками. Раскольников больше не может молчать: он рассказывает о своем преступлении Соне. Далее он признается во всем, в полицейском участке. Героя осуждают на семь лет каторги. На протяжении всего жизненного пути, главный герой наделал множество ошибок, многие из которых были страшные и необратимые. Главное, что Раскольников смог сделать правильный вывод из полученого опыта и изменить себя: он приходит к переосмыслению нравственных ценностей: “Разве я старушонку убил? Я себя убил”. Главный герой понял, что гордыня грешна, что законы жизни не подчиняются законам арифметики и что людей надо не судить, а любить, принимая их такими, какими их создал Бог.
Таким образом, ошибки играют важную роль в жизни каждого, они учат нас, помогают набраться опыта. Нужно научиться делать выводы из своих ошибок, чтобы не совершать их в будущем.
Что такое опыт? Как он связан с ошибками? Опыт - это драгоценные знания, которые человек познает на всем протяжении своей жизни. Главным его компонентом являются ошибки. Однако бывают случаи, когда, совершая их, не всегда получает опыт так, как не анализирует их и не пытается понять, в чем же он был не прав.
Нам мой взгляд, опыт нельзя получить, не совершая ошибок и не анализируя их. Исправление ошибок также немало важный процесс, с помощью которого человек полностью осознает всю суть проблемы.
В подтверждение своих слов приведу в пример произведение А.С.Пушкина «Капитанская дочка». Главный герой, Швабрин Алексей Иванович, бесчестный дворянин, который использует любые средства для достижения своих целей. На протяжении всего произведения он совершает гнусные, подлые поступки. Когда-то он был влюблен в Машу Миронову, но на свои чувства он получил отказ. И, увидев ту благосклонность, с которой она встречает внимание со стороны Гринева, Швабрин всячески пытается очернить имя девушки и ее семьи, в результате чего Петр вызывает его на дуэль. И здесь Алексей Иванович ведет себя не достойно: бесчестным ударом он ранит Гринева, однако данный поступок не принес ему облегчения. Больше всего на свете Швабрин боится за собственную жизнь, поэтому когда начинается мятеж, он сразу переходит на сторону Пугачева. Даже после подавления восстания, находясь в зале суда, он совершает свой последний подлый поступок. Швабрин попытался очернить имя Петра Гринева, однако и эта попытка оказалась провальной. На протяжении всей своей жизни Алексей Иванович совершил много подлых поступков, но не из одного из них он сделал выводов и не изменил своего мировоззрения. В итоге вся его жизнь была пуста и полна злобы.
Кроме того, приведу в пример произведение Л.Н. Толстого «Война и мир». Главный герой, Пьер Безухов, на протяжении всей своей жизни совершил немало ошибок, однако они были не пусты и в каждой из них заключались те знания, которые дальше помогали ему жить. Главной целью Безухова было нахождение своего жизненного пути. Разочаровавшись в московском обществе, Пьер вступает в масонский орден, надеясь найти там ответы на свои вопросы. Разделить мысли ордена, он пытается улучшить положение крепостных. В этом Пьер видит смысл своей жизни. Однако, увидев в масонстве карьеризм и лицемерие, он разочаровывается и разрывает связь с ним. Снова Пьер оказывается в состоянии тоски и печали. Война 1812 года вдохновляет его, он стремится со всеми разделить тяжелую судьбу страны. И, пройдя через боль войны, Пьер начинает понимать истинную логику жизни и ее законы: «То, что ранее он искал и не нашел в масонстве заново открылось ему здесь, в тесном браке».
Таким образом, используя знания, полученные в ходе исправления ошибок, человек, в конце концов, найдет свой собственный путь и проживет счастливую и полную радости жизнь.
Наверное, главным богатством каждого человека можно считать опыт. Опыт - это единство умений и знаний, приобретённых в процессе непосредственных переживаний, впечатлений, наблюдений, практических действий. Опыт влияет на формирование нашего сознания, мировоззрения. Благодаря ему мы становимся такими, какие мы есть. На мой взгляд, опыт невозможно получить, не делая ошибок. Человек совершает неверные поступки и действия на протяжении всей своей жизни, вне зависимости от возраста. Разница лишь в том, что в начале жизненного пути, ошибок гораздо больше и они более безобидны. Зачастую молодые люди, подстегиваемые любопытством и эмоциями, совершают действия стремительно без лишних раздумий, не осознавая дальнейших последствий. Конечно, человек, проживший не один десяток лет, делает гораздо меньше неверных поступков, он более склонен к постоянному анализу окружающей обстановки, собственных действий и поступков, может предугадать возможные последствия, поэтому каждый шаг взрослых людей размерен, продуман и нетороплив. Опираясь на свой опыт и мудрость, взрослый человек может предугадать любое действие на несколько шагов вперед, он видит гораздо более полно картину окружающего, различные скрытые зависимости и взаимосвязи, и именно поэтому настолько ценными являются советы и наставления старших. Но каким бы мудрым и опытным не являлся человек, избежать ошибок вовсе - невозможно.
В подтверждение своей позиции, хочу привести в пример произведение И.С. Тургенева “Отцы и дети”. Главный герой, Евгений Базаров, всю свою жизнь, не прислушивался к старшим, он игнорировал многовековые традиции и опыт поколений, верил только тому, что можно мог лично проверить. Из-за этого, он был в конфликте со своими родителями, и чувствовал себя чужим, по отношению к близким. Результатом такого мировоззрение, стало слишком позднее осознание истинных ценностей человеческой жизни.
В качестве еще одного аргумента, хочу привести в пример произведение М.А.Булгаков “Собачье сердце”. В данной повести, профессор Преображенский превращает пса в человека, своим поступком вмешивается в естественный ход природы и создает Полиграфа Полиграфовича Шарикова - человека без моральных принципов. Впоследствии осознавая свою ответственность, он понимает, какую ошибку совершил он. Что стало для него бесценным опытом.
Таким образом, можно сделать вывод, что ошибки в жизни человека случаются. Только преодолевая препятствия, мы приходим к цели. Ошибки учат, помогают набраться опыта. Нужно научиться делать выводы из своих ошибок и не допускать их в будущем.
Наверно, главным богатством каждого человека, является опыт. Он состоит из знаний, умений и навыков, которые человек получает с годами. Опыт, который мы получим в течение жизни, может повлиять на формирование наших взглядов и мировоззрение.
На мой взгляд, получить опыт невозможно, если не делать ошибок. Ведь именно ошибки дают нам знания, позволяющие не совершать подобных неправильных действий и поступков в будущем.
В подтверждение своей позиции, хочу привести в пример, роман Л.Н. Толстого “Война и мир”. Главный герой, Пьер Безухов, очень отличается от людей, принадлежавших к высшему обществу непривлекательной внешностью, полнотой, излишней мягкостью. Никто не воспринимал его всерьез, а некоторые относились к нему пренебрежительно. Но как только Пьер получает наследство, его сразу принимают в высшее общество, он становится завидным женихом. Испробовав жизнь богатого человека, он осознает, что это не его, что в высшем обществе нет людей, похожих на него, близких ему по духу. Женившись на Элен, под влиянием Курагина, и прожив с ней время, понимает, что Элен просто красивая девушка, с ледяным сердцем и жестоким нравом, с которой он не сможет обрести свое счастье. После этого он начинает прислушиваться к идеям масонства, считая, что это то, что он искал. В масонстве его привлекают идеи равенства, братства, любви, у героя появляется вера в то, что в мире должно быть царство добра и правды, а счастье человека состоит в том, чтобы стремиться к их достижению. Прожив некоторое время по законам братства, герой понимает, что масонство, бесполезны в его жизни, так как его идеи не разделяются братьями: следуя своим идеалам, Пьер хотел облегчить участь крепостных, построить для них больницы, приюты и школы, но не находит поддержки среди других масонов. Также Пьер замечает ханжество, лицемерие, карьеризм среди братьев и, в конце концов, разочаровывается в масонстве. Проходит время, начинается война, и Пьер Безухов рвется на фронт, хоть он и не военный и не разбирается в этом. На войне он видит, как страдает много людей, от рук Наполеона. И он обретает желание, убить Наполеона своими руками, но это ему, к сожалению, не удается и он попадает в плен. В плену он знакомится с Платоном Каратаевым и это знакомство играет важную роль в его жизненном пути. Он осознает истину, которую он искал: что человек имеет право на счастье и должен быть счастливым. Пьер Безухов видит истинную цену жизни. Вскоре, Пьер обретает долгожданное счастье с Наташей Ростовой, которая была ему не только женой и матерью его детей, но и другом, поддерживающим его во всем. Долгий путь прошел Пьер Безухов, наделал много ошибок, но все же пришел к истине, которую он должен был понять, пройдя трудные испытания судьбы.
Еще одним аргументом, хочу привести в пример роман Ф.М. Достоевского “Преступление и наказание”. Главный герой, Родион Раскольников, романтик, гордая и сильная личность. Бывший студент юридического факультета, который он оставил из-за бедности. После этого, Раскольников убивает старуху-процентщицу и ее сестру Лизавету. После убийства Раскольников переживает духовное потрясение. Он ощущает себя чужим для всех людей. У героя проявляется горячка, он близок к помешательству и самоубийству. Тем не менее он помогает семье Мармеладова, отдавая ей последние деньги. Герою кажется, что он сможет жить с этим. В нем пробуждаются гордость и самоуверенность. Из последних сил он противостоит следователю Порфирию Петровичу. Постепенно герой начинает осознавать ценность обычной жизни, его гордость сокрушается, он готов смириться с тем, что он обычный человек, со всеми слабостями и недостатками. Раскольников больше не может молчать: он признается в своем преступлении Соне. После этого, он идет в полицейский участок и признается во всем. Героя осуждают на семь лет каторги. Там он и осознает всю суть ошибок и получает опыт.
Таким образом, можно сделать вывод, что ошибки в жизни человека случаются, только преодолевая препятствия, мы приходим к цели. Ошибки учат нас, помогают набраться опыта. Нужно научиться делать выводы из своих ошибок и не допускать их в будущем.
На протяжении всей своей жизни человек не только развивается как личность, но и накапливает опыт. Опыт - это знания, умения и навыки, которые накапливаются со временем, они помогают людям принимать верные решения и находить выход из сложных ситуаций. Я считаю что, опытные люди - это те люди, которые, совершив ошибку, не повторяют её дважды. То есть человек становится более мудрым и опытным только тогда, когда сумеет осознать свою оплошность. Поэтому множество ошибок, совершенных молодыми людьми, являются следствием их импульсивности и неопытности. А взрослые люди ошибаются гораздо реже, ведь они, прежде всего, анализируют ситуацию и думают о последствиях.
В правильности такой точки зрения меня убеждает художественная литература. В произведении Ф. М. Достоевского, « Преступление и наказание», главный герой идет на преступление ради того, чтобы проверить свою теорию на практике, при этом, не задумываясь о последствиях. Убив старушку, Родион Раскольников понимает, что его убеждения неверны, осознает свою ошибку и испытывает чувство вины. Для того чтобы хоть как-то избавится от мук совести он начинает проявлять заботу об окружающих. Так главный герой, идя по улице и увидев человека, которого задавил конь, и который нуждается в помощи, решает сделать доброе дело. А именно он доставил помирающего Мармеладова домой, чтобы тот успел попрощаться с родными. Потом Раскольников помогает семье в организации похорон и даже дает деньги на покрытие расходов. Оказывая эти услуги, он ничего не требует взамен. Но, несмотря на его старания искупить вину, его продолжает мучить совесть. Поэтому в итоге он признается в том, что он убил процентщицу, за что и был отправлен в ссылку. Таким образом, данное произведение убеждает меня в том, что человек накапливает опыт, совершая ошибки.
Так же хочу привести в пример сказку М. Е. Салтыкова-Щедрина « Премудрый пескарь». Пескарь с молодых лет хотел добиться успеха в жизни, но всего боялся и прятался в донной тине. Шли годы, пескарь продолжал трястись от страха и прятаться от реальной и воображаемой опасности. Он за всю жизнь не завел друзей, никому не помог, ни разу не вступился за правду. Поэтому уже в старости, пескаря стала терзать совесть за то, что он впустую просуществовал. Да только слишком поздно осознал свою ошибку. Таким образом, можно сделать вывод: ошибки, которые совершены человеком, дают ему бесценный опыт. Следовательно, чем старше человек, тем он опытнее и мудрее.
В течение всей своей жизни человек развивается как личность и накапливает опыт. Большую роль в его накоплении играют ошибки. А полученые впоследствии знания, умения и навыки помогают людям избежать их в дальнейшем. Поэтому взрослые более мудрые, чем молодежь. Ведь люди, прожившие не один десяток лет, умеют анализировать ситуацию, мыслить рационально и думать о последствиях. А молодые слишком вспыльчивы и амбициозны, не всегда способны следить за своим поведением и зачастую принимают опрометчивые решения.
В правильности такой точки зрения меня убеждает художественная литература. Так в романе-эпопее Л. Н. Толстого «Война и мир» Пьеру Безухову пришлось совершить множество ошибок и столкнуться с последствиями неверных решений, прежде чем обрести истинное счастье и смысл жизни. В молодости он хотел стать членом московского общества, и, получив такую возможность, он ей воспользовался ей. Однако в нем он чувствовал себя некомфортно, поэтому покинул его. После этого женился на Элен, но не смог с ней ужиться, так как она оказалась лицемеркой, и развелся с ней. В дальнейшем его заинтересовала идея масонства. Вступив в него, Пьер обрадовался тому, что, наконец, нашел свое место в жизни. К сожалению, вскоре он осознал, что это не так и покинул масонство. После этого он отправился на войну, где и познакомился с Платоном Каратаевым. Именно новый товарищ помог главному герою понять, в чем заключается смысл жизни. Благодаря этому Пьер женился на Наташе Ростовой, стал примерным семьянином и обрел истинное счастье. Данное произведение заставляет убедиться читателя в том, что совершая ошибки, человек становится мудрее.
Другим ярким примером является произведение Ф. М. Достоевского « Преступление и наказание» главному герою, которого тоже пришлось многое пережить, прежде чем получить знания и умения. Родион Раскольников, для того чтобы проверить свою теорию на практике, убивает старушку-процентнершу и её сестру. Совершив это преступление, он осознает серьезность последствий и боится ареста. Но, несмотря на это, он испытывает муки совести. И чтоб хоть как-то сгладить свою вину он начинает заботиться об окружающих. Так, гуляя по парку, Родион спасает молодую девушку, честь которой хотели осквернить. А так же помогает незнакомцу, которого переехала лошадь, добраться до дома. Но по приезде врача Мармеладов умирает от потери крови. Раскольников организовывает похороны за свой счет и помогает его детям. Но всё это не может облегчить его мучений, и он решается написать чистосердечное признание. Только это помогает ему обрести спокойствие.
Таким образом, человек на протяжении всей своей жизни совершает множество ошибок, благодаря которым обретает новые знания, умения и навыки. То есть со временем накапливает бесценный опыт. Поэтому взрослые мудрее и умнее молодежи.
Наверно, главным богатством каждого человека, является опыт. Он состоит из знаний, умений и навыков, которые человек получает с годами. Опыт, который мы получим в течение жизни, может повлиять на формирование наших взглядов и мировоззрение.
На мой взгляд, получить опыт невозможно, если не делать ошибок. Ведь именно ошибки дают нам знания, позволяющие не совершать подобных неправильных действий и поступков в будущем.
В подтверждение своей позиции, хочу привести в пример роман Л.Н. Толстого “Война и мир”. Главный герой, Пьер Безухов, очень отличается от людей, принадлежавших к высшему обществу, непривлекательной внешностью, полнотой, излишней мягкостью. Никто не воспринимал его всерьез, а некоторые относились к нему пренебрежительно. Но как только Пьер получает наследство, его сразу принимают в высшее общество, он становится завидным женихом. Испробовав жизнь богатого человека, он осознает, что это она ему не подходит, что в высшем обществе нет людей, похожих на него, близких ему по духу. Женившись на светской красавице, Элен, под влиянием Анатоля Курагина, и прожив с ней некоторое время, Пьер понимает, что Элен просто красивая девушка, с ледяным сердцем и жестоким нравом, с которой он не сможет обрести свое счастье. После этого герой начинает прислушиваться к идеям масонства, считая, что это то, что он искал. В масонстве его привлекает равенство, братство, любовь. У героя появляется вера в то, что в мире должно быть царство добра и правды, а счастье человека состоит в том, чтобы стремиться к их достижению. Прожив некоторое время по законам братства, Пьер понимает, что масонство, бесполезно в его жизни, так как идеи героя не разделяются братьями: следуя своим идеалам, Пьер хотел облегчить участь крепостных, построить для них больницы, приюты и школы, но не находит поддержки среди других масонов. Также Пьер замечает ханжество, лицемерие, карьеризм среди братьев и, в конце концов, разочаровывается в масонстве. Проходит время, начинается война, и Пьер Безухов рвется на фронт, хоть он и не военный и не разбирается в военном деле. На войне он видит страдание огромного количества людей, от армии Наполеона. У него появляется желание убить Наполеона своими руками, но это ему не удается, и он попадает в плен. В плену он знакомится с Платоном Каратаевым и это знакомство играет важную роль в его жизненном пути. Он осознает истину, которую так долго искал. Он понимает, что человек имеет право на счастье и должен быть счастливым. Пьер Безухов видит истинную цену жизни. Вскоре, Герой обретает долгожданное счастье с Наташей Ростовой, которая была ему не только женой и матерью его детей, но и другом, поддерживающим во всем. Долгий путь прошел Пьер Безухов, наделал много ошибок, но все же пришел к истине, которую можно было обрести, только пройдя трудные испытания судьбы.
В качестве еще одного аргумента хочу привести в пример роман Ф.М. Достоевского “Преступление и наказание”. Главный герой, Родион Раскольников - романтик, гордая и сильная личность. Бывший студент юридического факультета, который он оставил из-за бедности. Закончив обучение, Родион Раскольников решает проверить свою теорию и убивает старуху-процентщицу и ее сестру Лизавету. Но, после убийства Раскольников переживает духовное потрясение. Он ощущает себя чужим к окружающим. У героя появляется горячка, он близок к самоубийству. Тем не менее Раскольников помогает семье Мармеладова, отдавая ей последние деньги. Герою кажется, что его добрые поступки, позволят ему облегчить муки совести. В нем даже пробуждается гордость. Но этого оказывается недостаточно. Из последних сил он противостоит следователю Порфирию Петровичу. Постепенно герой начинает осознавать ценность обычной жизни, его гордость сокрушается, он готов смириться с тем, что является обычным человеком, со своими слабостями и недостатками. Раскольников больше не может молчать: он признается в своем преступлении своей подруге - Соне. Именно она и ставит его на верный путь, и после этого, герой идет в полицейский участок и признается во всем. Героя осуждают на семь лет каторги. Вслед за Родионом на каторгу отправляется полюбившая его Соня. На каторге Раскольников долго болеет. Он мучительно переживает свое преступление, не желает смириться с ним, ни с кем не общается. Воскрешает же его к новой жизни любовь Сонечки и собственная любовь Раскольникова к ней. В результате долгих скитаний, герой все же понимает, какие ошибки он совершил и благодаря полученному опыту осознает истину и обретает душевный покой.
Таким образом, можно сделать вывод, что ошибки в жизни людей случаются. Но, только пройдя трудные испытания, человек приходит к своей цели. Ошибки учат нас, помогают набраться опыта. Нужно научиться делать выводы из своих ошибок и не допускать их в будущем.
Никогда не ошибается тот, кто ничего не делает. Я полностью согласен с данным высказыванием. Действительно, совершение ошибок присуще всем людям и избежать их возможно только в случае бездействия. Человек, который стоит на одном месте и не получает бесценных знаний, приходящих с опытом, исключает в себе процесс саморазвития.
На мой взгляд, совершение ошибок - процесс, который несет полезный результат человеку, то есть предоставляет знания, необходимые ему для решения жизненных трудностей. Обогащая свой опыт, люди с каждым разом совершенствуются, благодаря чему не совершают неправильных поступков в схожих ситуациях. Жизнь человека, не делающего ничего, скучная и тусклая, так как она не мотивирована задачей улучшить себя, познать истинный смысл своей жизни. В итоге такие люди тратят свое драгоценное время на бездействие.
В подтверждение своих слов приведу в пример произведение И.А.Гончарова «Обломов». Главный герой, Обломов, ведет пассивный образ жизни. Важно заметить, что такое бездействие - сознательный выбор героя. Идеалом его жизни является спокойное и мирное существование в Обломовке. Бездействие и пассивное отношение к жизни опустошили человека изнутри, и его жизнь стала бледной и скучной. В душе он давно готов решить все проблемы, однако дальше желания дело не продвигается. Обломов боится совершать ошибки из-за чего он выбирает бездействие, что не является решением его проблемы.
Кроме того, приведу в пример произведение Л.Н.Толстого «Война и мир». Главный герой, Пьер Безухов, в своей жизни совершил немало ошибок и в связи с этим получил бесценные знания, которые использовал в дальнейшем. Все эти оплошности были совершены ради познания своего предназначения в этом мире. В начале произведения Пьер желал прожить счастливую жизнь с красивой барышней, однако, увидев ее истинную сущность, разочаровался в ней и во всем московском обществе. В масонстве его привлекли идеи братства и любви. Вдохновленный идеологией ордена, он решается улучшить жизнь крестьян, но не получает одобрение от своих братьев и решается выйти из масонства. Только попав на войну, Пьер осознал истинный смысл своей жизни. Все его ошибки были совершены не напрасно, именно они показали герою верный путь.
Таким образом, ошибка — это ступенька к знаниям и успеху. Ее необходимо только преодолеть и не оступаться. Наша жизнь — это высокая лестница. И хочется пожелать, чтобы эта лестница вела только вверх.
Верно ли высказывание « Опыт - это самый лучший наставник»? Поразмышляв над этим вопросом, я пришла к выводу, что это суждение верно. Действительно, на протяжении всей своей жизни человек, совершая множество ошибок и принимая неверные решения, делает выводы и получает новые знания, навыки и умения. Благодаря этому человек развивается как личность.
В правильности такой точки зрения меня убеждает художественная литература. Так главный герой романа-эпопеи Л. Н. Толстого «Война и мир», Пьер Безухов, совершил множество ошибок, прежде чем обрел истинное счастье. В молодости он мечтал стать членом московского общества, и вскоре получил такую возможность. Однако в скором времени покинул его, так как чувствовал себя там чужим. В дальнейшем Пьер познакомился с Элен Курагиной, которая очаровала своей красотой. Не успев узнать её внутренний мир, герой женился на ней. Вскоре осознал, что Элен просто красивая кукла с жестоким лицемерным нравом, и подал на развод. Несмотря на все свои жизненные разочарования, Пьер продолжал верить в истинное счастье. Так, вступив в масонское общество, герой радовался тому, что обрел смысл жизни. Идеи братства заинтересовали его. Однако он быстро заметил карьеризм и лицемерие среди братьев. Помимо всего прочего он понял, что поставленных целей достичь невозможно, поэтому разорвал связь с орденом. Спустя какое-то время началась война, и Безухов отправился на фронт, где познакомился с Платоном Каратаевым. Новый товарищ помог главному герою понять, в чем заключается истинное счастье. Пьер переоценил жизненные ценности и понял, что счастливым его сделает только семья. Встретив Наташу Ростову, герой разглядел в ней доброту и искренность. Он женился на ней и стал примерным семьянином. Данное произведение заставляет читателя убедиться в том, что огромную роль в получении опыта играют ошибки.
Другим ярким примером является главный герой романа Ф. М. Достоевского, «Преступление и наказание», Родион Раскольников. Для того, чтобы проверить свою теорию на практике, он убил старушку-процентщицу и её сестру, не думая при этом о последствиях. После содеянного его мучила совесть, а признаться в преступлении он не решался, так как боялся ссылки. И чтобы хоть как-то сгладить свою вину, Родион начал заботиться об окружающих. Так, гуляя по парку, Раскольников спас молодую девушку, честь которой хотели осквернить. А также помог незнакомцу, которого переехала лошадь, добраться до дома. По приезде врача, пострадавший умер от потери крови. Родион организовал, похороны за свой счет, и помог детям погибшего. Но ничто не смогло облегчить его мучений, поэтому герой решил написать чистосердечное признание. И только после этого Раскольников смог обрести спокойствие.
Таким образом, опыт - главное богатство, которое накапливается человеком в течение всей его жизни и позволяет ему избежать множества ошибок. Поэтому с данным высказыванием невозможно не согласиться.
В наш жестокий век кажется, что понятия чести и бесчестия умерли. Нет никакой особой необходимости хранить честь девушкам – стриптиз и порочность дорого оплачиваются, а деньги гораздо привлекательней какой-то эфемерной чести. Вспоминается Кнуров из «Бесприданницы» А.Н.Островского: «Есть границы, за которые осуждение не переходит: я могу предложить вам такое громадное содержание, что самые злые критики чужой нравственности должны будут замолчать и разинуть рты от удивления».
Порой кажется, что мужчины давно не мечтают служить на благо Отечества, беречь свою честь и достоинство, защищать Родину. Наверное, литература остаётся единственным свидетельством существования этих понятий.
Самое заветное произведение А.С.Пушкина начинается с эпиграфа: «Береги честь смолоду», - который является частью русской пословицы. Весь роман «Капитанская дочка» даёт нам самое лучшее представление о чести и бесчестьи. Главный герой Петруша Гринёв – человек молодой, практически юноша (в момент отъезда его на службу ему исполнилось «осьмнадцать» лет по свидетельству его матушки), но он преисполнен такой решительности, что готов умереть на виселице, но не запятнать своей чести. И это не только потому, что отец завещал ему так служить. Жизнь без чести для дворянина всё равно, что смерть. Но совсем по-другому поступает его оппонент и завистник Швабрин. Его решение перейти на сторону Пугачёва определяется страхом за свою жизнь. Он, в отличие от Гринёва, умирать не хочет. Закономерен итог жизни каждого из героев. Гринёв проживает достойную, хотя и небогатую жизнь помещика и умирает в кругу своих детей и внуков. А судьба Алексея Швабрина понятна, хотя Пушкин ничего и не говорит об этом, но скорее всего смерть или каторга оборвут эту недостойную жизнь предателя, человека, не сохранившего свою честь.
Война является катализатором самых главных человеческих качеств, она проявляет либо отвагу и мужество, либо подлость и трусость. Доказательство этому мы можем найти в повести В.Быкова «Сотников». Два героя – нравственные полюса повествования. Рыбак – энергичный, сильный, физически крепкий, но вот мужественный ли? Попав в плен, он под страхом смерти предаёт свой партизанский отряд, выдаёт его дислокацию, вооружение, численный состав – словом всё, для того чтобы ликвидировать этот очаг сопротивления фашистам. А вот хилый, болезненный, тщедушный Сотников оказывается мужественным, терпит пытку, и решительно восходит на эшафот, ни секунды не сомневаясь в правильности своего поступка. Он знает, что смерть не так страшна, как угрызения совести от предательства. В конце повести спасшийся от смерти Рыбак пытается повеситься в сортире, но не может, так как не находит подходящего орудия (ремень у него забрали при аресте). Его смерть – вопрос времени, он не окончательно падший грешник, а жить с таким грузом невыносимо.
Годы проходят, в исторической памяти человечества ещё хранятся образцы поступков по чести и совести. Станут ли они примером для моих современников? Думаю, да. Герои, погибшие в Сирии, спасающие людей на пожарах, в катастрофах – доказывают, что есть честь, достоинство, есть и носители этих благородных качеств.
Каждому новорождённому даётся имя. Вместе с именем человек получает историю своего рода, память поколений и представление о чести. Иногда имя обязывает быть достойным своего происхождения. Иногда своими поступками приходится смывать, исправлять негативную память рода. Как не потерять достоинство? Как защитить себя перед лицом возникшей опасности? Очень трудно быть готовым к такому испытанию. В русской литературе можно найти много подобных примеров.
В рассказе Виктора Петровича Астафьева «Людочка» идёт повествование о судьбе юной девушки, вчерашней школьницы, приехавшей в город на поиски лучшей жизни. Выросшая в семье потомственного алкоголика, как примороженная трава, она всю свою жизнь пытается хранить честь, какое-никакое женское достоинство, пытается честно работать, строить отношения с окружающими её людьми, никого не оскорбляя, всем угождая, но держа на расстоянии. И люди её уважают. Уважает за безотказность и трудолюбие её квартирная хозяйка Гавриловна, уважает за строгость и нравственность убогий Артёмка, уважает по-своему, но почему-то молчит об этом, отчим. Все видят в ней человека. Однако на её пути встречается омерзительный тип, уголовник и подонок – Стрекач. Ему не важен человек, его похоть превыше всего. Предательство «друга-ухажёра» Артёмки оборачивается для Людочки страшным финалом. И остаётся девушка со своим горем одна-одинёшенька. Для Гавриловны в этом особой проблемы нет: "Ну сорвали плонбу, подумашь, экая беда. Нонче это не изъян, нонче замуж какую попало берут, тьфу нонче на эти дела…"
Мать вообще отстраняется и делает вид, что ничего не случилось: взрослая, мол, сама пусть выкручивается. Артёмка и «друзья» зовут провести время вместе. А Людочка не хочет жить так, с замаранной, растоптанной честью. Не видя выхода из такого положения, она решает не жить вообще. В своей последней записке она просит прощения: "Гавриловна! Мама! Отчим! Как тебя и зовут-то, не спросила. Люди добрые, простите!"
Уже то, что Гавриловна, а не мать стоит здесь на первом месте, свидетельствует о многом. А самое страшное, что никому дела нет до этой несчастной души. В целом мире – никому…
В романе-эпопее «Тихий Дон» Шолохова каждая героиня имеет своё представление о чести. Дарья Мелехова живет только плотью, о её душе мало говорит автор, да и герои в романе вообще не воспринимают Дарью без этого низменного начала. Её похождения и при жизни мужа, и после его смерти показывают, что честь для неё вообще не существует, она готова совратить собственного свёкра, лишь бы удовлетворить желание. Её жалко, ведь человек так бездарно и пошло проживший свою жизнь, не оставивший о себе никакой доброй памяти – ничтожен. Дарья так и осталась воплощением низменного, похотливого, бесчестного женского нутра.
Честь важна для каждого человека в нашем мире. Но особенно честь женская, девичья остаётся визитной карточкой и всегда привлекает особое внимание. И пусть говорят, что в наше время нравственность – пустой звук, что «замуж какую попало возьмут» (по словам Гавриловны), важно – кто ты таков для себя, а не для окружающих. Поэтому мнения незрелых и недалёких людей в расчет не берутся. Для каждого честь была и будет на первом месте.
Почему честь сравнивается с одеждой? «Береги платье снову», – требует русская пословица. И затем: «.. а честь смолоду». А древнеримский писатель и поэт, философ, автор знаменитого романа «Метаморфозы» (о нём писал А.С.Пушкин в романе «Евгений Онегин») утверждает: «Стыд и честь — как платье: чем больше потрепаны, тем беспечнее к ним относишься». Одежда внешняя, а честь понятие глубинное, нравственное, внутреннее. Что общего? По одёжке встречают… Как часто за внешним лоском мы видим фикцию, а не человека. Получается, что верна пословица.
В повести Н.С.Лескова «Леди Макбет Мценского уезда» главная героиня Катерина Измайлова – молодая красивая купчиха. Вышла она замуж «…не по любви или какому влечению, а так, потому что Измайлов к ней присватался, а она была девушка бедная, и перебирать женихами ей не приходилось». Жизнь в замужестве была для неё мукой. Она, не будучи женщиной одарённой какими-нибудь талантами, даже верой в Бога, проводила время пусто, слоняясь по дому и не зная, чем занять своё праздное существование. Подвернувшийся внезапно дерзкий и отчаянный Серёжа полностью завладел её сознанием. Отдавшись его власти, она потеряла все нравственные ориентиры. Убийство свёкра, а потом и мужа стало чем-то обыденным, простеньким, как ситцевое платье, потрёпанное и вышедшее из обихода, годное разве только на половую тряпку. Так и с чувствами. Они оказались ветошкой. Честь – ничто по сравнению со страстью, которая владела ею полностью. Окончательно обесчещенная, брошенная Сергеем, она решается на самый страшный поступок: самоубийство, но так, чтобы увести из жизни и ту, которую нашёл на замену бывший любовник. И поглотила их обеих страшная ледяная мгла зимней замерзающей реки. Осталась Катерина Измайлова символом глупого безнравственного бесчестья.
Совсем по-другому относится к своей чести Катерина Кабанова – главная героиня драмы А.Н.Островского «Гроза». Её любовь – чувство трагическое, не пошлое. Она до последней секунды сопротивляется своей жажде настоящей любви. Её выбор не намного лучше выбора Измайловой. Борис не Сергей. Он слишком мягкотел, нерешителен. Он даже не может соблазнить молодую любимую женщину. Фактически, она всё сделала сама, потому что тоже очень сильно любила красивого столичного не по-местному одетого, по-другому говорящего молодого человека. Варвара подтолкнула её к этому поступку. Для Катерины её шаг навстречу любви не бесчестье, нет. Она делает выбор в пользу любви, потому что считает это чувство освященным Богом. Отдавшись Борису, она не думала возвращаться к мужу, ведь это было для неё бесчестьем. Жизнь с нелюбимым человеком стала бы для неё бесчестьем. Потеряв всё: любовь, защиту, поддержку – Катерина решается на последний шаг. Она выбирает смерть как избавление от греховного проживания рядом с пошлыми, ханжескими мещанами города Калинова, чьи нравы и устои так и не стали ей родными.
Честь надо беречь. Честь – это твоё имя, а имя твой статус в обществе. Есть статус – человек достойный – счастье тебе улыбается каждым утром. А нет чести – жизнь темна и грязна, как тёмная пасмурная ночь. Берегите честь смолоду… Берегите!
Наверное, на свете нет людей, которые не мечтали бы о победе. Каждый день мы одерживаем маленькие победы или терпим поражения. Стремясь добиться успеха над собой и своими слабостями, поднимаясь утром на тридцать минут раньше, занимаясь в спортивной секции, готовя уроки, которые плохо даются. Иногда такие победы становятся шагом к успеху, к самоутверждению. Но так бывает не всегда. Кажущаяся победа оборачивается поражением, а поражение, по сути, является победой.
В «Горе от ума» главный герой А.А.Чацкий после трехлетнего отсутствия возвращается в общество, в котором вырос. Всё ему знакомо, про каждого представителя светского общества у него категоричное суждение. «Дома новы, а предрассудки стары», - делает вывод об обновлённой Москве молодой, горячий человек. Фамусовское общество придерживается строгих правил времен Екатерины: «по отцу и сыну честь», «будь плохенький, да если наберётся душ тысячки две родовых – тот и жених», «дверь отперта для званых и незваных, особенно из иностранных», «не то, чтоб новизны вводили, - никогда», «судьи всему, везде, над ними нет судей».
И лишь подобострастие, чинопочитание, лицемерие властвуют над умами и сердцами «избранных» представителей верхушки дворянского класса. Чацкий со своими взглядами оказывается не ко двору. По его мнению, «чины людьми даются, а люди могут обмануться», искать покровительство у власть имущих – низко, добиваться успеха надо умом, а не раболепством. Фамусов, едва услышав его рассуждения, затыкает уши, кричит: «…под суд!» Он считает молодого Чацкого революционером, «карбонарием», опасным человеком, при появлении Скалозуба просит не высказывать свои мысли вслух. А когда молодой человек всё-таки начинает излагать свои взгляды, быстро уходит, не желая нести ответственности за его суждения. Однако полковник оказывается человеком недалёким и улавливает лишь рассуждения по поводу мундиров. Вообще Чацкого мало кто понимает на балу у Фамусова: сам хозяин, Софья и Молчалин. Но каждый из них выносит свой вердикт. Фамусов запретил бы таким людям на выстрел подъезжать к столице, Софья говорит, что он «не человек - змея», а Молчалин решает, что Чацкий просто неудачник. Окончательный вердикт московского света – сумасшествие! В кульминационный момент, когда герой произносит свою программную речь, - никто в зале не слушает его. Можно сказать, что Чацкий терпит поражение, но это не так! И.А.Гончаров считает, что герой комедии - победитель, и с ним нельзя не согласиться. Появление этого человека встряхнуло застойное фамусовское общество, разрушило иллюзии Софьи, пошатнуло положение Молчалина.
В романе И.С.Тургенева «Отцы и дети» сталкиваются в жарком споре два оппонента: представитель молодого поколения – нигилист Базаров и дворянин П.П.Кирсанов. Один прожил жизнь праздную, потратил львиную долю отведённого срока на любовь к известной красавице, светской львице – княгине Р. Но, несмотря на такой образ жизни, он обрёл опыт, испытал, наверное, самое главное чувство, которое настигло его, смыло всё наносное, сбило спесь и самоуверенность. Это чувство – любовь. Базаров смело судит обо всём, считая себя «самоломанным», человеком сделавшим своё имя только собственным трудом, умом. В споре с Кирсановым он категоричен, резок, но соблюдает внешние приличия, а вот Павел Петрович не выдерживает и срывается, косвенно называя Базарова «болваном»: «…прежде они были просто болваны, а теперь они вдруг стали нигилисты».
Внешняя победа Базарова в этом споре, потом на дуэли оказывается поражением в главном противостоянии. Встретив свою первую и единственную любовь, молодой человек не способен пережить поражение, не желает признавать крах, но ничего не может поделать. Без любви, без милых глаз, таких желанных рук и губ жизнь не нужна. Он становится рассеянным, не может сосредоточиться, и никакое отрицание не помогает ему в этом противостоянии. Да, кажется, Базаров победил, ведь он так стоически идёт к смерти, молча борется с недугом, но на самом деле он проиграл, потому что потерял всё, ради чего стоило жить и творить.
Смелость и решительность в любой борьбе крайне необходимы. Но подчас надо отринуть самоуверенность, посмотреть вокруг, перечитать классику, чтобы не ошибиться в правильном выборе. Ведь это твоя жизнь. И побеждая кого-то, подумай, а победа ли это!
Победа всегда желанна. Мы ждём победы с раннего детства, играя в догонялки или в настольные игры. Во что бы то ни стало нам необходимо победить. И тот, кто побеждает, чувствует себя королём положения. А кто-то – неудачник, потому что не так быстро бегает или просто фишки выпали не те. Так ли уж необходима победа? Кого можно считать победителем? Всегда ли победа является показателем подлинного превосходства.
В комедии Антона Павловича Чехова «Вишнёвый сад» в центре конфликта – противостояние старого и нового. Дворянское общество, воспитанное на идеалах прошлого, остановилось в своём развитии, привыкшие получать всё без особого труда, по праву рождения, Раневская и Гаев беспомощны перед необходимостью действия. Они парализованы, не могут принять решения, сдвинуться с места. Их мир рушится, летит в тартарары, а они строят радужные прожекты, затевают никому не нужный праздник в доме в день торгов имения с аукциона. И тут появляется Лопахин – бывший крепостной, а ныне – хозяин вишнёвого сада. Победа опьянила его. Сначала он пытается скрыть радость, но вскоре торжество переполняет его и, уже не стесняясь, он хохочет и буквально кричит: «Боже мой, господи, вишневый сад мой! Скажите мне, что я пьян, не в своем уме, что все это мне представляется...»
Конечно, рабство его деда и отца, возможно, оправдывают его поведение, но перед лицом, по его словам, любимой Раневской это выглядит, как минимум, бестактно. И тут его уже трудно остановить, как настоящий хозяин жизни, победитель он требует: «Эй, музыканты, играйте, я желаю вас слушать! Приходите все смотреть, как Ермолай Лопахин хватит топором по вишневому саду, как упадут на землю деревья!»
Может быть, с точки зрения прогресса победа Лопахина – это шаг вперёд, но как-то грустно становится после таких побед. Сад вырубают, не дожидаясь отъезда бывших хозяев, Фирса забывают в заколоченном доме… Есть ли утро у такой пьесы?
В рассказе Александра Ивановича Куприна «Гранатовый браслет» в центре внимания находится судьба молодого человека, посмевшего полюбить женщину не своего круга. Г.С.Ж. давно и преданно любит княгиню Веру. Его подарок – гранатовый браслет – сразу привлёк внимание женщины, потому что камни вдруг загорелись как «прелестные густо-красные живые огни. «Точно кровь!» — подумала с неожиданной тревогой Вера». Неравные отношения всегда чреваты серьёзными последствиями. Тревожные предчувствия не обманули княгиню. Необходимость во что бы то ни стало поставить на место зарвавшегося негодяя возникает не столько у мужа, сколько у брата Веры. Появившись перед лицом Желткова, представители высшего света априори ведут себя, как победители. Поведение Желткова укрепляет их в своей уверенности: «его дрожащие руки забегали, теребя пуговицы, щипля светлые рыжеватые усы, трогая без нужды лицо». Бедный телеграфист раздавлен, растерян, чувствует себя виноватым. Но только Николай Николаевич вспоминает власти, к которым хотели обратиться защитники чести жены и сестры, как Желтков внезапно меняется. Над ним, над его чувствами никто не властен, кроме предмета обожания. Никакие власти не в силах запретить любить женщину. А пострадать ради любви, отдать за неё жизнь – вот истинная победа великого чувства, которое посчастливилось испытать Г.С.Ж. Он уходит молча и уверенно. Его письмо Вере – гимн великому чувству, торжествующая песнь Любви! Его смерть – его победа над ничтожными предрассудками жалких вельмож, чувствующих себя хозяевами жизни.
Победа, как выясняется, бывает опаснее и отвратительней поражения, если она попирает вечные ценности, искажает нравственные основы жизни.
Публилий Сир – римский поэт, современник Цезаря считал, что славнейшая победа – победа над самим собой. Мне кажется, что каждый мыслящий, достигший совершеннолетия человек должен одержать хотя бы одну победу над собой, над своими недостатками. Возможно, это лень, страх или зависть. Но что такое победа над собой в мирное время? Так мелкая борьба с личными недостатками. А вот победа в войне! Когда речь идёт о жизни и смерти, когда всё вокруг тебя становится врагом, готовым в любой момент прекратить твоё существование?
Такую борьбу выдержал Алексей Мересьев – герой «Повести о настоящем человеке» Бориса Полевого. Лётчик был подбит на своём самолёте фашистским истребителем. Отчаянно-смелый поступок Алексея, вступившего в неравную борьбу с целым звеном, закончился поражением. Подбитый самолёт рухнул на деревья, чем смягчил удар. Упавший на снег лётчик получил серьёзные повреждения стоп. Но, несмотря на невыносимую боль, он, превозмогая своё страдание, решил двигаться по направлению к своим, делая несколько тысяч шагов в день. Каждый шаг становится для Алексея мукой: он «чувствовал, что слабеет от напряжения и боли. Закусив губу, он продолжал идти». Спустя несколько дней заражение крови начало распространяться по всему телу, и боль становилась всё невыносимей. Не имея возможности встать на ноги, он решил ползти. Теряя сознание, он двигался вперёд. На восемнадцатые сутки он дошёл до людей. Но главное испытание было впереди. Алексею ампутировали обе ступни. Он пал духом. Однако нашёлся человек, который смог вернуть ему веру в себя. Алексей понял, что сможет летать, если научится ходить на протезах. И вновь мука, страдание, необходимость терпеть боль, преодолевая свою слабость. Потрясает эпизод возвращения лётчика в строй, когда герой говорит инструктору, сделавшему замечание насчёт обуви, что ноги у него не замёрзнут, так как их нет. Удивление инструктора было неописуемым. Такая победа над собой – настоящий подвиг. Становится понятно, что означают слова, что сила духа обеспечивает победу.
В рассказе М.Горького «Челкаш» в центре внимания два человека, совершенно противоположные по своему менталитету, целям в жизни. Челкаш – босяк, вор, преступник. Он отчаянно смел, дерзок, его стихия – море, истинная свобода. Деньги для него мусор, он никогда не стремится их копить. Если они есть (а добывает он их, постоянно рискуя свободой и жизнью), он их тратит. Если нет – не печалится. Другое дело – Гаврила. Он крестьянин, приехал в город на заработки, чтобы построить свой дом, чтобы жениться, завести хозяйство. В этом видит он своё счастье. Согласившись на аферу с Челкашом, он не предполагал, что будет так страшно. По его поведению понятно, насколько он труслив. Однако, увидев пачку денег в руках Челкаша, он теряет рассудок. Деньги опьянили его. Он готов убить ненавистного преступника, лишь бы заполучить нужную для постройки дома сумму. Челкаш внезапно жалеет несчастного незадачливого несостоявшегося убийцу и отдаёт ему почти все деньги. Так, на мой взгляд, горьковский босяк побеждает в себе ненависть к Гавриле, возникшую при первой встрече, и становится на позицию милосердия. Кажется, что здесь нет ничего особенного, но я считаю, что победить в себе ненависть – значит одержать победу не только над собой, но и над всем миром.
Так, победы начинаются с маленьких прощений, честных поступков, с умения войти в положение другого. Это и есть начало большой победы, имя которой жизнь.
Как трудно дать определение такому простому понятию как дружба. Ещё в раннем детстве мы обретаем друзей, они как-то сами собой появляются в школе. Но иногда бывает всё наоборот: бывшие друзья вдруг становятся врагами, и весь мир источает враждебность. В словаре дружбой называются личные бескорыстные взаимоотношения между людьми, основанные на любви, доверии, искренности, взаимных симпатиях, общих интересах и увлечениях. А вражда, по мнению лингвистов, - отношения и действия, проникнутые неприязнью, ненавистью. Как происходит сложный процесс перехода от любви и искренности к неприязни, ненависти и вражде? И к кому бывает любовь в дружбе? К другу? Или к себе самому?
В романе Михаила Юрьевича Лермонтова «Герой нашего времени» Печорин, размышляя о дружбе, утверждает, что один человек всегда является рабом другого, хотя никто себе в этом не признается. Герой романа считает, что он на дружбу не способен. А ведь Вернер проявляет самые искренние чувства по отношению к Печорину. Да и Печорин даёт Вернеру самую позитивную оценку. Кажется, что ещё нужно для дружбы? Они так хорошо понимают друг друга. Затевая интригу с Грушницким и Мери, Печорин получает самого надёжного союзника в лице доктора Вернера. Но вот в самый ответственный момент Вернер отказывается понимать Печорина. Ему кажется естественным предупредить трагедию (накануне он предсказал, что Грушницкий станет новой жертвой Печорина), но не останавливает дуэль и допускает гибель одного из дуэлянтов. Действительно, он подчиняется Печорину, попадая под влияние его сильной натуры. Но потом он пишет записку: «Доказательств против вас нет никаких, и вы можете спать спокойно… если сможете… Прощайте».
В этом «если сможете» слышится отказ от ответственности, он считает себя вправе упрекать «приятеля» за такой проступок. Но больше не хочет его знать: «Прощайте», - звучит бесповоротно. Да, не так поступил бы настоящий друг, он разделил бы ответственность и не допустил трагедию не только в мыслях, но на деле. Так дружба (хотя Печорин так не считает) переходит в неприязнь.
Аркадий Кирсанов и Евгений Базаров приезжают в родовое поместье Кирсановых на отдых. Так начинается история романа Ивана Сергеевича Тургенева «Отцы и дети». Что сделало их приятелями? Общие интересы? Общее дело? Взаимная любовь и уважение? Но оба они нигилисты и не принимают чувства за истину. Может, Базаров едет к Кирсанову только по тому, что ему по дороге домой удобно проехать половину пути за счёт друга?.. Во взаимоотношениях с Базаровым Аркадий каждый день открывает в друге какие-то новые черты характера. Его незнание поэзии, непонимание музыки, самоуверенность беспредельное самолюбие, особенно когда он утверждает, «что ни боги горшки обжигают», отзываясь о Кукшиной и Ситникове. Затем любовь к Анне Сергеевне, с которой никак не желает примириться его «друг-бог». Самолюбие не позволяет Базарову признать своё чувство. Он лучше откажется от друзей, от любви, чем признает себя поверженным. Прощаясь с Аркадием, он бросает: «Ты славный малый; но всё-таки мякенький либеральный барич…» И хотя в словах этих нет ненависти, но неприязнь чувствуется.
Дружба, истинная, настоящая, явление редкое. Желание дружить, взаимная симпатия, общие интересы – это лишь предпосылки для дружбы. А будет ли она развиваться, чтобы стать проверенной временем, зависит лишь от терпения и умения отказаться от себя, от любви к самому себе, в первую очередь. Любить друга – это думать о его интересах, а не о том, как ты будешь выглядеть в глазах окружающих, оскорбит ли это твоё самолюбие. И умение выйти из конфликта достойно, уважая мнение друга, но, не поступаясь собственными принципами, чтобы дружба не переросла в неприязнь.
Среди вечных ценностей дружба всегда занимала одно из самых первых мест. Но каждый понимает дружбу по-своему. Кто-то ищет в друзьях выгоду, какие-то дополнительные привилегии в получении материальных льгот. Но такие друзья до первой проблемы, до беды. Не случайно пословица гласит: «друзья познаются в беде». А вот французский философ М.Монтень утверждал: «В дружбе нет никаких иных расчетов и соображений, кроме нее самой». И только такая дружба является настоящей.
В романе Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание» примером такой дружбы можно считать отношения Раскольникова и Разумихина. Оба студенты юридического факультета, оба живут в нищете, оба ищут дополнительные заработки. Но в один прекрасный момент, заражённый идеей сверхчеловека, Раскольников бросает всё и готовится к «делу». Полгода постоянного самокопания, поисков пути обмануть судьбу выбивают Раскольникова из привычного ритма жизни. Он не берет переводов, не даёт уроков, не ходит на занятия, в общем, ничего не делает. И всё-таки в трудную минуту сердце ведёт его к другу. Разумихин – полная противоположность Раскольникову. Он трудится, всё время крутится, зарабатывая копейки, но этих копеек ему хватает на жизнь и даже на веселье. Раскольников словно ищет возможность сойти с того «пути», на который встал, потому что «Разумихин был еще тем замечателен, что никакие неудачи его никогда не смущали и никакие дурные обстоятельства, казалось, не могли придавить его». А Раскольников раздавлен, доведён до крайней степени отчаяния. И Разумихин, поняв, что друг (хотя Достоевский настоятельно пишет «приятель») в беде уже не отходит от него до самого суда. А на суде выступает защитником Родиона и приводит доказательства его душевной щедрости, благородства, свидетельствуя о том, что «в бытность свою в университете, из последних средств своих помогал одному своему бедному и чахоточному университетскому товарищу и почти содержал его в продолжение полугода». Срок за двойное убийство был сокращён почти вдвое. Таким образом, Достоевский доказывает нам идею божьего промысла, что люди спасаются людьми. И пусть кто-то скажет, что Разумихин не оказался в проигрыше, заполучив красавицу жену, сестру друга, но разве он думал о собственной выгоде? Нет, он всецело был поглощён заботой о человеке.
В романе И.А.Гончарова «Обломов» не менее щедр и заботлив оказывается Андрей Штольц, который всю свою жизнь пытается вытащить своего друга Обломова из болота его существования. Он один способен поднять Илью Ильича с дивана, придать движения его монотонной обывательской жизни. Даже когда Обломов окончательно поселяется у Пщеницыной, Андрей предпринимает ещё несколько попыток, поднять его с дивана. Узнав, что Тарантьев с управляющим Обломовки фактически обокрал друга, берёт дело в свои руки и наводит порядок. Хотя это не спасает Обломова. Но Щтольц честно выполнил свой долг перед другом, а после смерти непутёвого товарища детства забирает его сына для воспитания, не желая оставлять ребёнка в среде, которая буквально затянута тиной безделья, мещанства.
М.Монтень утверждал: «В дружбе нет никаких иных расчетов и соображений, кроме нее самой».
Только такая дружба является настоящей. Если человек, называющийся другом, вдруг начнёт, заискивая, просить о помощи или за оказанную услугу начнет сводить счёты, мол, я тебе вон как помог, а что для меня сделал, - откажитесь от такого друга! Вы ничего не потеряете, кроме завистливого взгляда, недоброжелательного слова.
Откуда берутся недруги? Мне всегда было непонятно: когда, отчего, почему возникают у людей враги? Как зарождается вражда, ненависть, что в организме человека руководит этим процессом? И вот у тебя уже есть враг, что с ним делать? Как отнестись к его личности, поступкам? Идти по пути ответных мер, по принципу око за око, зуб за зуб? Но к чему приведёт эта вражда. К разрушению личности, к уничтожению добра в глобальном масштабе. Вдруг во всём мире? Наверное, каждый так или иначе встречался с проблемой противостояния с врагами. Как победить ненависть к таким людям?
В повести В.Железнякова «Чучело» показана страшная история столкновения девочки с классом, который объявил бойкот человеку, по ложному подозрению, не разбираясь в справедливости собственного приговора. Ленка Бессольцева – сердобольная, с открытой душой девочка – попав в новый класс, оказалась в одиночестве. Никто не хотел с ней дружить. И только благородный Димка Сомов заступился за неё, протянул руку помощи. Особенно страшно стало, когда этот же надёжный друг предал Лену. Зная, что девочка не виновата, он не говорил правды оголтелым, озлобленным одноклассникам. Боялся. И позволил её травить в течение нескольких дней. Когда правда была открыта, когда все узнали, кто виноват в несправедливом наказании всего класса (отмена долгожданной поездки в Москву), гнев школьников обрушился теперь на Димку. Жаждущие мести одноклассники требовали, чтобы все проголосовали против Димки. Одна Ленка отказалась объявлять бойкот, потому что сама прошла через весь ужас травли: «Я была на костре… И по улице меня гоняли. А я никогда никого не буду гонять… И никогда никого не буду травить. Хоть убейте!» Своим отчаянно смелым и самоотверженным поступком Лена Бессольцева учит весь класс благородству, милосердию и всепрощению. Она поднимается над собственной обидой и в равной степени одинаково относится к своим мучителям и своему другу-предателю.
В маленькой трагедии А.С.Пушкина «Моцарт и Сальери» показана сложная работа сознания признанного величайшего композитора восемнадцатого века – Сальери. Дружба Антонио Сальери и Вольфганга Амадея Моцарта была основана на зависти успешного, трудолюбивого, но не такого талантливого композитора, признанного всем обществом, богатого и успешного к более младшему, но такому искромётному, яркому чрезвычайно талантливому, но бедному и не признанному при жизни человеку. Конечно, версия отравления друга уже давно развенчана, и даже снято двухсотлетнее вето на исполнение произведений Сальери. Но история, благодаря которой Сальери остался в памяти (во многом из-за пьесы Пушкина) учит нас не всегда доверять друзьям, они могут подлить яда в твой бокал, только из благих побуждений: спасти справедливости ради ваше благородное имя.
Друг-предатель, друг-враг… где граница этих состояний. Как часто человек способен перейти в лагерь твоих врагов, изменить к тебе отношение? Счастлив тот, кто никогда не терял друзей. Поэтому, я думаю, что Менандр всё-таки был прав, и друзей и врагов нужно судить равной мерой, чтобы не погрешить против чести и достоинства, против совести. Однако никогда нельзя забывать о милосердии. Оно превыше всех законов справедливости.